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| 標題：一、出生 |
| 作者：網管 ( 發表時間：2015-04-15 閱讀人次：528 ) |
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（一）求子及安胎
臨水夫人又稱「臨水嬭」，一向是馬祖地區懷孕婦女崇敬的神明。傳說臨水夫人陳靖姑生前擅法術，能呼風喚雨，二十四歲時脫胎祈雨，為白蛇精長坑鬼害死，死時曾發願為世上婦女解除難產痛苦，過去先民醫藥落後，婦女因難產而死時有所聞。為保佑健康，祈福禳災，因此都將臨水夫人視為保護神，新婚夫婦都會利用元宵擺暝時向臨水奶求賜麟兒。閩江流域本有三十六位女神，隨著臨水夫人信仰的擴大，而納入旗下，分掌各項事務，成為得力助手，也是馬祖人請道士替孩兒過關煞所膜拜的眾神，護幼嬰兒成長的「房裡嬭」也為其中之一。
（二）懷孕的禁忌
女子懷孕有喜，福州話稱「帶身喜」，懷孕生子為傳宗接代的大事，甚受重視，因此禁忌特多，像孕婦不宜參加婚禮，怕「喜沖喜」，一方或雙方發生不幸；孕婦忌犯沖「胎神」，平日不可隨意動土或搬動大傢俱，房內禁止釘鐵釘、動剪刀，以免觸犯「胎神」動了「胎氣」，影響到胎兒出生後會有缺陷，所以行事都需格外小心，發生流產稱「落身」。
（三）接生
懷孕到臨盆時，也就是預產期，馬祖人稱做「順月」，過去都由「拾囝媽」接生，拾囝媽都憑經驗來接生，她以手接降生的嬰兒，然後把臍帶割斷，用布巾包嬰兒，將胎衣丟入糞坑內。早年馬祖人重男輕女觀念極為強烈，都認為生女孩是賠錢貨，因此女嬰一出生便被溺斃，極不人道，五十年代後各級政府，積極革除溺嬰陋習。
（四）報外家
嬰兒出生後，夫家攜帶糯米飯、酒，向外婆家「報喜」，也就是「報外家」。外婆家要送「雞米」，其中有金飾，全套嬰兒衣、帽、鞋、襪，雞、糯米及麵線等。
（五）命名與定時
小孩出生三天，要辦「三旦」酒，為趨吉避凶，會請算命先生命名或定曆。早年馬祖，小孩的命名多以道教「金木水火土」來命名。算命先生還會根據嬰兒生辰八字，算出小孩成長過程中所遇到的種種關煞，寫在定時紅紙上，讓家人留意。像水木關：注意燙傷，深水關：勿近水邊；和尚關：忌入庵廟、忌見僧尼；鬼門關：忌夜出；百日關：出生百日內不能帶出門等。未化解關煞，必須請人念經做法事，此謂「過關」又稱「做出幼」。往昔地方傳言，有一女神忌妒嬌貴男嬰，易奪其生命，為避女神耳目，鄉人或故意將男嬰取個粗俗名字，或取女孩名字，謂之「取賤名」。
（六）做月利
產後第一個月之內稱為「做月利」，為補充元氣，產婦需吃老酒燉的土雞、糯米等，做為恢復體力的營養品，第一胎若是生女嬰，則吃雞角囝，如生男嬰，則吃雞母囝，做月利期間，產婦通常不能出門，不操持家務，且忌食生冷蔬菜，更禁止洗頭、洗澡，以免感染「月利風」。產婦做月利的房間被認為污穢，本地話稱「穢」，一般人不能進入。
（七）滿月
產後一個月稱「滿月」，過去馬祖重男輕女，如生男嬰還得辦「滿月酒」，宴請鄰里至親好友，同時要祭拜神明，並將孩子姓名報告祖先，祈求庇佑。
（八）做晬
小孩出生滿一年，俗稱「做晬」，也就是「慶周歲」，要辦桌宴請親友，以示慶賀。同時將厘戥、銅錢、文房四寶放入籮筐中，讓孩子摸取，藉以預測孩子未來的職業。馬祖人把嬰兒在母體中的十個月的「年資」照算，一出世就一歲，一過了農曆年，便是兩歲了。孩子從出生、三日、滿月、周歲、每一階段都是「喜事」，可見馬祖人對生兒育女，是多麼的重視。
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