|
| 標題：第一章 學校教育的回顧 |
| 作者：網管 ( 發表時間：2016-06-28 閱讀人次：702 ) |
|
第二篇 第一章 學校教育的回顧
第一節、國軍進駐之前的教育概況
馬祖列島自元代開始，即有先民屯居，自明清以後，逐漸形成村落，耕地捕魚，落戶安居。期間，各村都有一兩位曾在福州上過私塾、學堂的有識之士，他們，能講普通話，如牛角的陳爐香（曾任婦女會隊長）、陳聯輝、陳聯珠（曾任國語翻譯官），珠螺吳元釵、津沙林柏濟、清水吳良泰、鐵板劉宜瑞、福澳林岑如等人。為村民看黃曆、解經文、代寫書信、聯文、記帳等文案 工作，有些略懂岐黃之術，也為村民把脈抓藥，鄉人尊稱為「先生」。[註234]
抗戰前後，南竿津沙村早就有習醫的林宜芳教私塾，因值戰事，中央銀行鈔幣不值錢，故束脩都以米穀計量，教授講述之經書有《上孟》、《下孟》、《幼學瓊林》、《三字經》、《五言雜字》，除外，舉凡：「人生必需品，油鹽醬醋茶…」均為教材之一。
民國 32 年，偽軍鄭德民部盤據東引期間，在該島天后宮辦學：「德光學校」，未幾便解散。
早期住民忙於漁事生計，日夜操勞，讀書識字更是身外之事，一般民眾多為文盲。少數家境優裕者，或送子弟往大陸長樂、連江、福州私塾就學，或幾家共同出資，延聘「先生」來鄉任教。是以民國 38 年國軍進駐以前馬祖列島民眾教育型態在識字讀書方面以「私塾」為主，手工技藝學 習則依靠「學徒制」[註235]
一、私塾
私塾亦稱「人家齋」或「鄉家齋」，由幾家共同出資延聘內地「先生」來鄉任教。先生都通曉詩文，能寫楹聯、契約、借據，能看黃曆、選日子、解廟籤，會算盤、善書法。出資東家提供房舍，人家齋應納敬師禮，每年約定應納銀元幾塊或米糧幾擔。初入學先讀《百家姓》、《千字文》、《三字經》，《勸女文》；繼之則讀《五言雜字》、《幼學瓊林》、《千家詩》、《新律啟蒙》等詩文。其中《五言雜字》五字一句，以對句編寫，凡 3285 字，前四句為：「彙集諸雜字，勸汝諸學生，日時勤讀寫，字畫要認真……」。《勸女文》為女子用書，計538字，內容以勤儉持家，孝敬長輩， 灑掃應對等道德規範為主，全文以福州話誦之，抑揚頓挫，極具音韻之美。[註236]
入學孩童不限年齡，多在 6 至 12 歲之間。天未亮，學生已抵學齋朗讀，每人進度不一，端賴先生評斷。就學期間長短不定，視個人資質與家中財力而定，一般 3 至 5 年後即已略識文字，能記帳、寫狀、誦經、閱讀紅樓、三國等評話、小說。
二、學藝（學徒）
馬祖自古以來即為重要漁場，各家戶多以捕魚為業，少數從事農耕或商船貿易，來往大陸與馬祖之間。明清以後，內地移居者日多，先來後到，逐漸屯居而成村落；漁農以外，也分化出構築、器具、傢俬、婚喪、飲食等相關民生行業。漁農之家，一般食指浩繁，考慮子弟繼續留在家裡捕魚種田，勞苦卻未必獲得相應報酬；為改善家計，遂安排子弟拜師，習得一技之長以安身立命。諸如：補網、糕餅、館店、理髮、縫紉、金飾、木工、造船、打鐵等行業。一般學徒從十二、三歲即離家學藝，吃住皆在師父家，不付學費但也不支薪津，學藝三年。第一年，只是挑水、煮飯、洗衣打雜，或在一旁見習觀看，師父並不教導；第二年後即跟隨師父至工作現場見習，由簡單而複雜，由生疏至熟練；第三年後已成師父助手，漸能獨當一面，終至出藝（師）。從此受聘或創業，終身以師徒相稱，執弟子之禮。
第二節、行政公署時期的教育概況
民國 39 年，中央政府於復興村成立（張祥壽宅）「行政公署」，民國 40 年夏，開始在各村落興建國民學校，落實「村村有學校」的義務教育。學校成立之初，無正式校舍，多借用廟宇或大戶人家房舍，各項設備欠缺，以長條竹子當座椅，一排可坐 4、5 人，搭戲台的木板充當桌子； 教材是軍中政戰幹部自編的課文、歌曲等，以油墨印製。[註237]據津沙村林伯庚的記述：當時老師教的第一課內容為：「新書一冊，先生講，學生聽，先讀字音，後解字義。」第二課：「午飯時，天氣熱，黑雲起，大雨至，電光閃閃，雷聲隆隆。」第三課：「牛力大，能耕田，能拉車，其肉可食，其乳可飲、其角與皮皆可製品。」
當時也有文言文教學，學校設在津沙天后宮，建築宏偉，三落厝，中有天井，設有戲台，首批教員有鄭立桐（福清人）、熊琦、劉瑞文（林滄圃女婿）。學校也為成人附設民眾夜間國語補習班，讓失學民眾在農漁工作之餘，學習識字講國語，另也增授生產技能及政治常識，教養兼施，使荒島漁村脫胎換骨，對掃除地方文盲，其功不可沒。
民國 39 年，駐防白犬島的東海游擊部隊副司令林滄圃，於青蕃澳仔籌建「白肯小學」，並成立「坤坵分校」，林華漩擔任「白肯國校」第一任校長，教師有林湖舫、陳雲熙等，之後由海保部隊的楊玉麟、楊文炳、姜漢聲擔任教師。國語第一課內容是：「來來來，來遊戲，去去去，去上學」，當時校內的遊戲也只有踼踺子，或用漁家削的細竹子當跳繩。教師楊文炳有美術天份，在學校外牆繪製「二十四孝」圖案。民國 42 年 9 月，白肯島設「長樂縣政府」，白肯小學易名「吳航中心學校」（吳航為長樂縣別名），隱含復校之意，並撤銷「坤坵分校」。民國 45 年，改隸連 江縣政府，並成立「田澳分班」。[註238]
南竿西尾村土地肥沃又有漁港，種田打漁人多，於侯仁祥宅設立西尾國民學校，分低年級和中年級二班，由劉志行主任和女教師教學，無桌無凳。課本是油墨印製而成。珠螺國校設在陳仁泰宅，海保部隊林青（福州人）為主任，後王永昆接替，教師有周渭文、姜玉倫；一、 二年級共用一間教室，混齡教學，採複式二部制。
這期間各區民眾夜校識字人數則分為自衛隊和婦女隊，其中，也有一兩個村莊將失學適齡兒童也加入一併教學。民國 40 年，南竿區（含山隴、牛角、福澳、珠螺、馬祖、西尾、津沙、鐵板、梅石）各民眾夜校附在國民學校內，計有民眾學生 709 人。其中自衛隊 313 人。婦女隊 327 人，兒童隊 69 人。北竿區（含塘岐、后沃、橋仔、芹壁、坂里、白沙）除大坵未附設分校外，其他六校計 553 人，白肯區（含田澳、西坵、青東、青西、福正、大坪）288 人，東湧未見填報統計。南、北竿區另設有「民眾國語補習班」，以16歲至25歲之壯丁參加，其他各區因交通不便，暫緩辦理。
民國41年，南竿區有山隴、牛角、福澳、珠螺、馬祖、西尾、津沙、鐵板、梅石等9所國民學校，20 個班，學生人數 548 人；北竿區有塘岐、后沃、橋仔、芹壁、坂里、白沙共 6 所國民學校，8 個班，學生人數311人，白肯區則有中心、田澳、東沙3所學校，6個班，學生人數181人。同年8月，東湧南澳中柳村成立了「東湧國校」。[註239]
民國42年，列島恢復設置連江、長樂兩縣（羅源縣尚在籌設中），省府並在此設置閩東北行署，就近指揮監督。教育方面，師資仍感缺乏，各校設備也簡陋，為集中人力物力，教育也做適當調整。此時期的本縣民眾以漁農維生，仍需子女協助生產勞作，不願送子女入學受教，需鄉、村公所幹部苦口婆心勸導，指導員挨家拜訪，半誘導半強迫，家長才由被動變主動，送子女接受教育薫陶。該年，連江縣除介壽、福沃、馬祖、塘岐四村設立國民學校四所外，其他各村改設分班計 10 所，輔導學齡兒童就學。連江全縣學童已增至 999 人，設備也較充實，師資方面：每校（班）除一名專任教員負責外，其餘均延聘部隊政工人員擔任義務教員。白肯區的長樂縣，計有吳航中心國民學校 1 所，各鄉鎮國民學校 3 所，限於經費，各國校教職員均由鄉鎮公所職員兼任，全是男性教員，全縣各校班級計 13 班，學生數 288 人。
民國 42 年，本縣學校分布如下：
（一）連江縣
（二）長樂縣
民國 43 年 3 月，東湧島上羅源縣恢復設置，此時期東湧國民學校，專任教師一人，兼任三人，學生分幼稚班和初、高級班，計 72 人。該縣也積極推展社會教育，設成人班和婦女班各一。
民國 43 年，本縣學校分布如下：[註240]
（三）連江縣
（四）長樂縣
（五）羅源縣
第三節、學校變遷
民國 38 年，國軍進駐馬祖之前，馬祖並無正規學校，少數家境較優裕的學童或青少年就讀人家齋（私塾），或前往內地福州、長樂一帶入學。民國 40 年開始，馬祖行政公署陸續在島上各村借用民宅、廟宇，設置學校，開班上課，民國 42 年，連江縣成立介壽、福沃、馬祖、塘岐四村正式國民 學校，以及 10 所分校。長樂縣白肯區則有吳航國校；而後實施戰地政務，本縣陸續增建學校。[註241]
民國46年，馬祖初級中學創立；民國57年，延長國民義務教育，本縣劃分四個學區，即南竿、北竿、莒光及東引島各設國中一所，原初級中學升格為福建省立馬祖高級中學。民國 73 年，馬祖高級中學升格為國立馬祖高中。其後空中大學行政專校、銘傳大學在職進修研究所、金門大學馬祖分班陸續在馬祖成立；各級學校教育蓬勃發展，蔚成今日之局面。
（一）南竿鄉學校的變遷
（二）北竿鄉國民學校的變遷
（三）莒光鄉國民學校變遷
（四）東引鄉國民學校變遷
第四節、消失的學校
民國 40 年代前後，政府推行「村村有學校，人人有書讀」政策，於各村落普設學校、分班，鼓勵村童入學受教育。民國 45 年本縣實施戰地政務，延續「一村一校」政策，購置桌椅、教具、聘任教師、修繕校舍。限於經費，教室雖然簡陋克難，教師亦多為軍中義教兼任，然校園書聲琅琅，絃歌不輟，就學率達九成以上。民國 57 年，地區辦理延長國民義務教育，籌設國民中學，重新劃分學區，部分學校或更名、或兼併。民國60年以後，地區人口逐漸外移，某些較小村落學校與分班，就讀學生寥寥可數，因而有裁撤、停辦之舉。這些消失的學校，是本縣許多民眾曾經就讀過的母校，誌之如下，以供緬懷追憶。
一、南竿鄉消失的學校
二、北竿鄉消失的學校
三、莒光鄉消失的學校
四、東引鄉消失的學校
第五節、消失的學校歷年行政主管[註242]
一、南竿鄉
二、北竿鄉
三、莒光鄉
四、東引鄉
|
|
|