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| 標題：第六章：外地就學 |
| 作者：北竿鄉公所 ( 發表時間：2006-01-08 閱讀人次：2745 ) |
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一、概說
北竿地區教育，自民國三十八年國軍進駐後，教育開始變革，實施新式教育。四十一年起，村村有小學，但最高學制只到小學為止，學童小學畢業後，在本鄉無接續的學制可念，為求得更高學歷，必須離開家鄉，出外讀書。不管是去南竿，去金門，去台灣，還是去國外，都稱之謂「外地就學」。
外地就學的關鍵年分是在民國五十七年，當時國家實施延長國民義務教育，由原先的小學六年，再向後延伸三年，成為九年國民義務教育。隨即將初級中學改名為國民中學，各鄉鎮普設國民中學，促進教育文化發展，方便學子就地入學，提高國民就學率，減緩升學競爭壓力，以提昇國民素質，使國家邁向現代化。北竿地區遵照政府政策，亦於同年同步實施，在坂里成立中山國民中學，從此地區小學畢業學童，可在自己家鄉升讀國中，結束國中時期跨島就學的不便。
北竿地區外地就學狀況，民國五十七年以前，小學畢業十二歲是一個階段，五十七年之後，國中畢業十五歲，又是另一個階段，雖然兩者只差三年，但對教育普及而言，則產生莫大的功效。以下循此分界，來探討地區學子外地就學的始末經緯。
二、北竿學子就讀馬祖初級中學
民國五十七年之前，馬祖最高學府是馬祖初級中學，學校位於現在的介壽國民中小學，來自四鄉五島的菁英學子，會集於此，師生一堂，朝夕相聚，同食共住，修學進德。生活即教育，全部學生都要住校，早晚點名，睡的是上下兩層大通舖，一個人佔一個榻榻米，摺棉被有稜有角，摺毛巾紅字標記朝外，掛在床口鐵絲線上，等距排開，臉盆牙杯牙刷的擺放，也要注意定位和方向。當時還未有自來水的設施，學校用水都由校工挑水備用，倒入水槽儲存。學生在晚飯後，三五結伴，帶著個人的盥洗臉盆，到中隴的一處水井區，每人端一盆水，將蓄水存放在自己床舖下，以便隔日早上起床洗臉刷牙，這是每天不可少的「功課外的功課」。吃的方面學生在校搭伙，五十三年時，每人每月伙食費二百一十元，清寒學生每月補助二百元，實際負擔每人每月只花十塊錢，在物質缺乏的那個年代，學校伙食都比家裡像樣，煮出來的菜，往往盤盤精光，不留餘物，伙食委員每個月更換一次，由學生自己擔任，每位同學都要輪流負責買菜，一個月加一次菜，吃得津津有味。
外島學生還要料理自己的生活，利用例假日到中隴的井邊，清洗自己的衣服鞋襪，晒乾，摺疊，存放到個人的小衣櫃，這也是必修的功課。一學期擇幾次例假，大多選連續放假的日子，大夥兒搭船返鄉。一天一班船，夏天到福澳乘船，不是現在的碼頭，中間要藉小舢舨，由船夫搖櫓將搭船的人載運到大交通船上，大船鳴笛開航，駛向家鄉北竿，到達目的地後，亦復如是，再由北竿那邊的小舢舨，把旅客接駁到岸。冬天就可憐了，要到馬港坐船，八點開航，六點就要從學校跑步出發，經福澳、清水，繞過珠螺的山徑，再到馬港，這是一條最便捷的路，卻不是現在的大馬路，對學子們來說，是老天賜予的最好早操，要到哪裡靠自己的雙腳，大家都是這樣訓練出來的，不認為自己很苦，也不認為軍事化的團體生活不好，他們的內心裡注重的是同學們彼此間的友誼與共勉，形成馬祖初中的學風，讓畢業的學子都留下深深的感情。
馬祖初中從創校開始，到初中結束，共培育十一屆畢業學生，時間是從四十六年七月（第一屆入學），到五十九年七月（第十一屆畢業），在大時代的環境裡，這十一屆同學都是在炮火中成長茁壯的一群，「時代考驗青年，青年創造時代」，就是他們的寫照。從五十年代開始，他們有的畢業直接就進入社會服務，有的繼續深造後，學成返鄉，這一批批年輕人投入社會，給社會帶來新的動力，在各行各業裡，都有出色的表現，成為社會建設的中堅份子。
至於四十六年之前，馬祖未設立初中時，地區學子得遠渡金門就學，當時北竿僅后沃王揮中（王依富）一人，與馬祖其他各島學生十餘人共同前往。可惜王揮中只讀一學期便輟學，後服務南竿警察局。這三階段不同的初國中就讀學子，馬祖人謔稱讀金門的為「保定」，馬祖初中的為「黃埔」，國民中學畢業的為「官校」，以我國軍校發展的歷史作比喻，饒富趣味。茲將馬祖初中一至十一屆畢業學生，北竿學子姓名整理列表如下：
三、就讀高中與保送深造
民國五十七年，地區實施九年國民義務教育，同年馬祖初級中學升格，改名為馬祖高級中學，開始招收高中學生，初中第九屆畢業生，恰逢其時，得以接續升讀，第九屆也就是後來的高中第一屆，於六十年畢業，各地國中第一屆畢業生，考入馬中就讀，按序排在第四屆，以後依此類推，持續至今。北竿設立國中後，外地就學的年齡也順延到十五歲，中山國中畢業念馬中是一條既方便又直接的路，不喜歡念馬中，可以選擇保送或到台灣報考其他公私立高中或職校，萬不得已，才選擇就業。
社會進入六十年代，學子對就讀學校的選擇，有自己的理想和看法，在親友和師長的指導下，作最好的決定。不像四十九年馬祖初中第一屆畢業時，民風純樸，未見世面，根本不知道台灣有哪些學校，那時赴台深造的學子，只知道唯一的一所學校「基隆水產」，馬祖初中前三屆的學長，一窩蜂毫無選擇的都進入這一所學校，彷彿基水就是馬祖初中的聯合學校，這批馬祖讀書人的先鋒隊伍，踏上台灣，親身經歷，探看台灣的大世界，發覺原來相當高中的學校有多種，學制的接續也有多種管道，不是因為馬祖是漁村，大家非要念水產不可，他們的就學經驗，教導了鄉親，指導了後輩學子正確選校的觀念。
初、國中保送制度歷史很久，從念金門就已開始實施，這是地區培植人才的最好方法。地區缺乏的人才，爭取保送名額，讓成績優秀的學子，保送赴台升學，學成後返鄉服務。馬祖初中時代，保送的學校有普通高中、師範、職校、軍校和五專，國中成立後，因地區已有高中，所以只保送後四類，農、工、商、護理、國防、體育、藝術、教育等都具有，其中又以保送師範部分最為顯著，因地區需求量多，政府歷年不斷的培養，持續的保送，自成一條脈絡，被保送的都是成績優秀的學子，也是歷年畢業生最嚮往的學校，北竿地區和他鄉相比，毫不遜色，居於領先的地位，茲將初國中和在職教師保送師範體系的北竿學子，列表如右：
民國八十年以後，舊有的師專學校都提升為師範學院，三年師範和二年制或五年制師專走入歷史。上表二年制師專，是高中畢業後再念二年，鄭、王二人，以在職教師成績優異保送。這些正牌師範出身的教師，畢業返鄉從事教職，教育地區子弟，對地方教育貢獻心力，他們服務期滿，大多繼續深造，攻讀師大，也有的利用暑修，完成師院學業。但至今仍留在本地任教的為數不多，大部分都調台服務，也都有很好的成績。
馬祖高中成立後，畢業學生保送師大、師院和其他大專院校，以及現職代理教師保送暑期師院，北竿學子也佔有相當比例，因年代較近，不再細述。
四、傑出學術成就
地區學子從馬祖高中畢業，或在台念高中高職，畢業後繼續升讀大學，在民國八十年之後，已是稀鬆平常、司空易見的事，大學不再是高不可攀、遙不可及的路。
傳統社會把大學畢業以上的人稱為知識份子，是國家的精英，負有導引人類發展的社會責任。學士、碩士、博士三大階段，追求知識的意涵各有不同，從建構知識、活用知識到創造知識，表現知識層次的功能亦各異，各有專業領域。地區學子大學畢業後更上一層，取得碩、博士，光耀鄉里，贏得博士更是學術界最高的榮譽，令人羨煞。北竿彈丸小島，人才輩出，由於地區碩士人數過多，在此略而不陳，僅將獲取博士學位者及其相關資料表列於下：
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