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| 標題：【教育篇】第一章 私塾教育 第一節 人家齋 |
| 作者：莒光鄉公所 ( 發表時間：2007-05-07 閱讀人次：2767 ) |
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民國初年，本鄉兩島乃屬漁、農民棲居之地，時國局動盪，東征、北伐、抗戰、政令不及，本鄉民風閉塞，毫無教育文化可言，僅少教富裕家庭將子女送往內地就讀，或數家合力延聘島上略有知識之儒宿，教育其子弟，俗稱「人家齋」。學生就讀不限年齡，但得拜師禮，家長每期應納敬師禮，多以蕃薯米或銀圓敬獻，其多寡以當時行情定之，施教時間任家長決定。
教學內容以國學為主，四書五經為正課，三字經、千字文、百家姓、古時賢人的文章、唐詩、幼學瓊林，甚至一般禮俗，做人的道理都在教學之列，也教國語，另加寫字，以毛筆為主，還有珠算（算盤）的運用，同時教幾個蘇州數字碼以福州語音教學，書由大陸帶來。以福正村為例，三○年代初受教育，通曉國語的僅二人，曹林金容、曹典雍都擔任私塾教育主教，時私塾學生也有二十多人，有的男女學生年紀大於老師，若遇初一、十五海水低潮，學生都隨家人去「討礁」，撿拾貝螺、挖文蛤，自然放假，而白天沒空，仍有夜私塾，而熾坪私塾由曹良徐先生主教，西莒田澳李菁和翁元龍先生任教，私塾老師利用陳泉鈿家教育子弟，深得敬重。由於師資多屬在鄉仕紳，他們善於楹聯、婚約、契約、甚至知曉風水、所以有關黃曆、看日子，也一併講授。
當時塾師偶而對頑心難馴的兒童也施以體罰，但也僅及扭眼皮，打手心、揪耳朵、罰跪、罰站。而學生方面祇求初識文字，唸個三、五年，能記帳，會寫書信，通曉一般禮俗，就覺夠用。
塾師擅長文史，常於課堂內借題發揮，講述各種典故或鄉賢事蹟，學生對塾師所講的掌故，多能接納而留下深刻印象，尤其對地方之光彩，或宗教前賢榮譽事蹟，時常提出讚揚，於傳播鄉土人文方面，私塾教育居功厥偉。
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